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I capi delle regioni più importanti erano trattati in maniera consona al loro rango e la corretta amministrazione dei territori loro affidata era premiata con munificenza.
La capitale dell'Impero, Cuzco, sorgeva nel cuore delle Ande, ed era suddivisa in settori delimitati da strette strade lastricate, disposte in modo da riprodurre i quattro quarti dell' Impero inca (o Tawantinsuyu ).
Era Manco che uomo cerca sesso com donna exporadico i suoi fedeli riconobbero immediatamente, ma che intuendo il suo disegno, onorarono come una divinità.
Si trattava di un interscambio di beni che si svolgeva a vantaggio di tutta la società.Di Mario Polia, Il Cerchio, Rimini 1993.Abitavano nel tempio del Cuzco e il loro potere non era distinto da quello dei sacerdoti.Gli artisti Chimú, per esempio, continuarono a portare gli orecchini anche dopo la loro integrazione nell'Impero inca, mentre in molte altre regioni potevano farlo solo i capi locali.Studi recenti hanno dimostrato che furono il primo popolo ad utilizzare farmaci assunti grazie a contrazioni antiperistaltiche dei muscoli del retto che li donne single a los angeles sospingevano all'interno del corpo.Un'altra caratteristica attribuita alla componente femminile della società che traspare dai miti più antichi è quella della partecipazione attiva all'esercizio del potere sacerdotale.Già dall'esame dei miti delle origini e in particolare di quello degli Ayar, appare evidente il ruolo magico-religioso interpretato da Mama Huaco che manifesta, altresì, indubitabili connotati di natura guerriera.
Lungo questi itinerari fecero costruire dei depositi sempre colmi di viveri e di armi, cosicché le reclute potevano percorrere il tragitto che li portava sul luogo di battaglia con la massima celerità senza l'ingombro di bagagli e con la sicurezza di trovare sul posto quanto.Il termine Inca è perlopiù usato come sostantivo, generalmente al plurale ( gli Inca ma viene utilizzato anche come aggettivo per qualificare manifestazioni varie di questo popolo (ad esempio si utilizzano espressioni quali architettura inca, religione inca, scrittura inca ).Quando una fazione in lotta infine cedeva, l'armata vittoriosa si lanciava alla caccia dei fuggiaschi facendone strage.Erano chiamate turpuna, ma venivano poco usate dagli eserciti inca che preferivano armi più corte e più adatte al corpo a corpo.Al suo interno i singoli si organizzavano in famiglie tradizionali, ma conservavano tuttavia il legame comune.Celmo Lazzari Francesco sollecita sacerdoti, religiosi e seminaristi a rinunciare ad ogni egoismo, ad ogni ricerca di guadagno: No somos mercenarios, sino servidores, non siamo mercenari, ma servitori scrive non siamo venuti per essere serviti, ma per servire e lo facciamo con pieno distacco, senza.Non veniva tollerata la minima inefficienza e la codardia era particolarmente punita, tanto che chi si fosse macchiato anche solo di scarsa belligeranza era destinato a una sicura condanna oltre che all'esecrazione generale.Gli Inca avevano perfezionato delle tecniche molto sofisticate per la lavorazione della pietra: riuscivano infatti a tagliare enormi mattoni usando semplicemente un martello di pietra e della sabbia umida per levigarli.


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